梨園大師周信芳
【生平】
周信芳（1895～1975年），字士楚，藝名麒麟童。當(dāng)代杰出的京劇表演藝術(shù)家和藝術(shù)革新家，繼承和發(fā)揚了我國民族戲曲的現(xiàn)實主義表現(xiàn)手法，用自己獨創(chuàng)的風(fēng)格，塑造了一個又一個性格鮮明的戲劇藝術(shù)形象，成為飲譽海內(nèi)外的“麒派”宗師。代表劇目：《四進(jìn)士》、《徐策跑城》、《蕭何月下追韓信》、《宋教仁》等。
【地址】
慈城鎮(zhèn)秧田弄，為1925年周信芳返鄉(xiāng)時所建。故居原由臺門、全恩堂、后樓及廂房組成，現(xiàn)保存完整的僅全恩堂，堂屋面闊三開間，硬山造抬梁式建筑。現(xiàn)為江北區(qū)文物保護(hù)單位。
與戲結(jié)緣
1925年，農(nóng)歷五月十五。大清早，慈城鎮(zhèn)的居民紛紛涌向新建成的周氏全恩堂宗祠，觀看開祠儀式。這座祠堂不算大，也不算宏偉，之所以能吸引這么多居民，是因為出資建造這座祠堂的人，是當(dāng)時已經(jīng)名聲大振的京劇藝人周信芳。
周信芳這一年不過30歲，雖然周氏家族世居慈城，但周信芳出生在江蘇，自小又隨父母過著四處賣藝的漂泊生活，與族人并無交往。他為何要花費5000銀元巨資，急著建這座祠堂呢？周信芳的次女周易在《藝人周信芳》一書中道出了前因后果。這還得從周信芳的父親周慰堂說起。
周氏家族在明代曾出過一位江西道監(jiān)察御史，后代子孫中也曾出過一些舉人秀才，當(dāng)過中小官吏，也算是書香門第。不過到了周慰堂這一代，已經(jīng)家道中落，周慰堂只能在一家布店里當(dāng)學(xué)徒，聊以謀生。
那時，京劇正在各地興起，慈城也來了一個京戲班———春仙班。戲班里有位唱青衣的姑娘俞桂仙，模樣俊俏，唱作俱佳，是春仙班里的臺柱。年方二十的周慰堂很快迷上了京劇，三天兩頭往戲班里跑，慢慢地也能拉開嗓子唱上幾句了。等到春仙班離開慈城的時候，布店老板驚奇地發(fā)現(xiàn)，店里的年輕伙計也不見了。
不久后，周氏族人得到消息，周慰堂已經(jīng)娶俞桂仙為妻，并成為了春仙班的一名演員。這讓許多族人惱怒不已，雖然周氏家族家道中落，但好歹是御史后人，怎么能不聲不響跑去當(dāng)了一名“戲子”。于是周氏家族召開會議，宣布將周慰堂和他的子孫后代永遠(yuǎn)逐出祠堂。
這樣的決定，對當(dāng)時的人來說，無疑是最為嚴(yán)厲的家族懲戒。周慰堂滿心不甘，卻無力挽回。揚眉吐氣此后，周慰堂夫婦過著漂泊流離的賣藝生活，受盡苦楚卻無處可訴，只能在舞臺上感懷身世。
1895年年初，他們隨戲班到江蘇清江浦（今清江市）演出時，生下了周信芳。雖然周慰堂已被家族逐出祠堂，但周信芳的名字仍是按族中的輩分排行取的。
種種不公遭遇并沒有讓周慰堂嫌棄自己所從事的這個行業(yè)，周信芳滿5歲時，周慰堂將他帶到杭州，拜入當(dāng)時有名的京劇文武老生陳長興門下，練功學(xué)戲。周信芳不負(fù)父母所望，很快嶄露頭角。他7歲登臺，演《鐵蓮花》中的定生，藝名“七齡童”。1906年后，跟隨著名藝人王鴻壽赴漢口演出。1907年到上海，周信芳改藝名為“麒麟童”。1908年到北京，入喜連成科班，與梅蘭芳、林樹森、高百歲同臺。1912年返滬，在新舞臺等劇場與譚鑫培、李吉瑞、金秀山、馮子和等人同臺，頗受熏陶，演技漸趨成熟。1915年至1926年間，先后在上海丹桂第一臺、更新舞臺、大新舞臺、天蟾舞臺演出，排演了連臺本戲《漢劉邦》、《天雨花》、《封神榜》等。在此期間兩度赴北京、天津演出，將《蕭何月下追韓信》、《鴻門宴》、《鹿臺恨》、《反五關(guān)》等戲介紹給北方觀眾，人稱“麒派”。
周信芳在京劇界的名聲日益響亮，慈城的周氏族人也從報上得到了消息。周氏后人中出了這么一位少年名伶，有人為此暗中高興，但有人仍恥于承認(rèn)周信芳的宗族身份。當(dāng)時的周氏族長周仰山，受先進(jìn)思想影響，十分開明，在他的努力斡旋下，周氏族人終于同意準(zhǔn)許周慰堂和他子孫還族歸宗。
周慰堂得到這個消息后，非常激動，興沖沖采購了供品禮物，帶著周信芳回到家鄉(xiāng)。這是他20多年來頭一次回家鄉(xiāng)，也是周信芳出生以來頭一次踏足故鄉(xiāng)的土地。但等待他們的卻是失望。他們被告知，必須拿出2000銀元作為修繕費用，才允許他們進(jìn)入祠堂祭奠祖先。當(dāng)時周信芳已成為臺柱，每月收入不菲，拿出這些錢并非難事，但周慰堂卻始終不肯答應(yīng)，他說：“難道因為我們是唱戲的，就非得要罰出筆錢，才能被承認(rèn)是周家的子孫嗎？”在寧波回上海的輪船上，他叮囑兒子： “等以后有一天，自己出錢修建一座祠堂，就可以永遠(yuǎn)免去這些糾葛了。”
周慰堂很快等來了這一天。周信芳的聲譽日隆，得到各界人士敬重。1925年，他秉承父親旨意，托人在慈城選了一塊地，建起了這座全恩堂宗祠。開祠那天，盛況空前，鼓樂喧天，觀者如堵，眾多名士送來了賀禮。周信芳父子倆穿著長袍馬褂，手執(zhí)柱香，朝著祖先三跪九叩，多年的委屈，在這一刻的榮耀中煙消云散。
獨創(chuàng)一派
“麒派”藝術(shù)為周信芳贏回了族人的尊重，也讓他贏得了一位富家千金的芳心。根據(jù)一些資料記載，周信芳的感情經(jīng)歷也同他父親一樣，頗具戲劇性。當(dāng)時，上海一家銀樓大股東的女兒裘小姐，長得美麗動人，她不理眾多大戶人家公子的追求，偏偏勇敢地戀上了周信芳。盡管周信芳已盛名遠(yuǎn)揚，但在達(dá)官貴人眼里，始終只是個 “戲子”而已。兩人的戀情遭到了種種反對、責(zé)難甚至威脅。周信芳毅然帶著裘小姐私奔，將裘小姐安頓在蘇州一家小客棧后，當(dāng)晚又趕回上海照常演夜戲，躲過了裘家人的四處尋查。后來裘家總算勉強同意了女兒的要求。周信芳在現(xiàn)實生活中演繹了一出“窮戲子”與富小姐有情人終成眷屬的佳話。
周信芳的唱功基本上取法于孫菊仙、汪桂芬、汪笑儂、王鴻壽、潘月樵等前輩，他的嗓音雖顯沙啞，但演唱富有感情，挺拔蒼勁，氣出丹田。有人評價，周信芳的嗓音，就像剛從地里拔出來的蘿卜，脆！如《徐策跑城》，開首一句“湛湛青天不可欺”，那一嗓子，就像平空響一聲炸雷。周信芳注重繼承傳統(tǒng)，又不受陳規(guī)舊套的束縛，鍥而不舍，勇于探索，在唱念做等方面，均有自己的獨特表演風(fēng)格。從表情到動作，他的表演突破傳統(tǒng)京劇的程式化，有了現(xiàn)代意味的嘗試。他對打擊樂和服飾也進(jìn)行了大膽的革新，使其與“麒派”總體特征協(xié)調(diào)一致。
追求正義
周信芳是一位富有正義感的表演藝術(shù)家。早在五四運動前后，周信芳就受一些進(jìn)步思想的感染，并將這些思想融匯在所演的角色之中。
1920年，他自編、自導(dǎo)、自演了反對袁世凱復(fù)辟帝制的《宋教仁》、林沖逼上梁山的《英雄血淚圖》等戲。1927年，周信芳參加了田漢主持的南國社，在田漢的影響下，廣泛參加愛國社會活動。抗戰(zhàn)爆發(fā)后，周信芳任上海文化界救亡協(xié)會歌（平）劇部主任，在他的主持下，恢復(fù)了移風(fēng)劇社，演出了《明末遺恨》、《徽欽兩帝》、《文素臣》等借古諷今的劇目。正因如此，反動勢力大為惱怒，經(jīng)常前來搗亂，但周信芳與移風(fēng)劇社的同仁不為所動，反而在舞臺的兩邊懸掛“下期演出《文天祥》、《史可法》”的大幅預(yù)告，作為鼓舞斗志的標(biāo)語。直到1942年劇社被迫解散，長期連續(xù)演出達(dá)４年之久，盛況不衰。在此期間，周信芳還與地下黨負(fù)責(zé)文化工作的同志有所聯(lián)系，進(jìn)行革新京劇《還我河山》等劇的排練。
抗戰(zhàn)勝利后，周信芳和上海文藝界部分人士受到了周恩來的接見。內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)后，周信芳帶頭在反內(nèi)戰(zhàn)簽名運動中簽名，并公開聲明，如果國民黨當(dāng)局要迫害他，他隨時準(zhǔn)備坐牢。解放前夕，國民黨當(dāng)局威脅他，要他去臺灣，遭到他的嚴(yán)詞拒絕。
上海解放后，周信芳到北京參加了第一次文代會。建國初期，他相繼排演了《義責(zé)王魁》、《海瑞上疏》等現(xiàn)代戲，參加了全國和華東地區(qū)的匯演，并赴國外演出。為表彰他對我國戲劇藝術(shù)的貢獻(xiàn)，中央文化部與全國文聯(lián)等機構(gòu)先后為他舉行了舞臺生涯50年和60年紀(jì)念活動。1959年，周信芳加入共產(chǎn)黨，他懷著飽滿的工作熱情，撰寫了“麒派”藝術(shù)研究等文章，他的著作《周信芳文集》、《周信芳演出劇本集》、《周信芳舞臺藝術(shù)》相繼出版。子承父志雖然沒在慈城住過多長時間，但周信芳對家鄉(xiāng)很有感情。1958年，年輕的寧波京劇團想聘請大團名角來撐臺柱，當(dāng)時的劇團負(fù)責(zé)人到上海找到了周信芳。周信芳聽說是從寧波來的，十分熱情，爽快地答應(yīng)讓兒子周振華去。
為了給家鄉(xiāng)父老獻(xiàn)上好戲，周信芳親自排練演出劇目，并將兒子的名字改為周少麟，旨在希望兒子繼承父志，讓家鄉(xiāng)父老也能一睹“麒派”風(fēng)韻。
于是，周少麟作為寧波京劇團特邀演員，主演了老生戲《打漁殺家》、《華容道》等“麒派”名劇。以后，周少麟又兩次隨上海京劇院來甬，為家鄉(xiāng)劇壇送來了周信芳的代表作《徐策跑城》、《蕭何月下追韓信》、《宋江》、《宋士杰》、《打嚴(yán)嵩》等，唱念做打深得“麒派”真諦，受到家鄉(xiāng)觀眾的高度贊賞。
巨匠隕落
不幸的是，文革期間，周信芳遭到迫害。1975年，周信芳因長期遭受迫害心臟病突發(fā)，他孫女的中學(xué)同學(xué)們輪流背著，把周老送到華山醫(yī)院。當(dāng)時，各家醫(yī)院中不準(zhǔn)接收“牛鬼蛇神”住院治療的禁令還未取消，因此醫(yī)院的急診室對周老進(jìn)行搶救后，第二天早晨，便打電話向上海京劇院詢問對周信芳的病情該如何處理。對方匆匆討論研究之后，答復(fù)可照一般病人搶救，必要時也可以接收住院。這樣，周信芳才住進(jìn)該院七樓的一間大病房，同房的還有十五位病友，大多是危重病人。在周信芳住進(jìn)病房的第十天，他的兒子周少麟五年刑滿釋放，被分派在離家五十多里的一家玻璃廠中燒鍋爐，只有星期日才能回家。他一回到家中，馬上去醫(yī)院探望父親。周信芳見兒子獲釋回家﹐心里感到一些安慰，病情也稍有好轉(zhuǎn)。玻璃廠的領(lǐng)導(dǎo)還給了周少麟一星期假，讓他回家伺候病中的父親。就在周信芳病情轉(zhuǎn)好時﹐卻由于接受X光透視脫衣著涼而患上肺炎，連續(xù)發(fā)高燒十多天，1975年3月5日清晨六時，他的心臟停止了跳動。一顆曾在中國藝壇上閃耀了數(shù)十年之久的星辰隕落了，他走完了那條由艱辛、歡樂、榮耀和苦難交織著鋪砌而成的路程。當(dāng)護(hù)士把周信芳的遺體包裹起來，抬上輪床，由周少麟和妻子推出病房時，同室的病人中除三位實在無法起床的，全都支撐著起床在后相送。病區(qū)走廊上，默然地站滿了病人、護(hù)士和醫(yī)師。在那還是寒冽冰封的日子里，來給一個“反革命分子”送殯，這是需要有相當(dāng)勇氣的。
大師逝去，但他的藝術(shù)生命依然閃爍。周信芳的弟子很多，知名者有高百歲、陳鶴峰、李如春等，而更多的知名藝術(shù)家在他的藝術(shù)中汲取營養(yǎng)為己所用。從這一點來講，“麒派”是屬于周信芳的，更是屬于京劇的。
前幾天，我們在慈城鎮(zhèn)政府一位工作人員的引領(lǐng)下，拜訪了周信芳故居。這座周氏全恩堂宗祠如今已經(jīng)八十高齡，幾經(jīng)滄桑，祠堂正屋仍巍然挺立，風(fēng)貌古樸依舊。堂內(nèi)一方周信芳建祠堂時立的“重建全恩堂碑記”還完整如初，向后人講述著那段摻雜辛酸和驕傲的故事。相信隨著對慈城古鎮(zhèn)的保護(hù)開發(fā)，不久的將來，“全恩堂”定能重綻光芒，再現(xiàn)榮耀。