慈城孔廟賦

　　江南一絕，千年圣地，寧紹平原，天寶物華流異彩；
　　學(xué)貫古今，萬世宗師，濱海明州，地靈人杰領(lǐng)風(fēng)騷。
　　慈城孔廟，北倚滔滔東海碧波，南攬巍巍四明山巒，東仗天童晨鐘暮鼓，西憑河姆斷竹逐肉。素云曳翠柳金殿，碧水濯蓮葉紅墻，曉鍤云合，晝杵雷填，賢者何止七十二，進(jìn)士及第越五百，為景仰孔圣之地，培育俊彥之所。
　　觀欞星六扉，泮池華表石鼓成三，挾門廡房齋居峰對；明倫堂梯云亭東西守望，文昌祠訓(xùn)導(dǎo)署南北相扣。宮墻萬仞，左右置下馬碑文，曰“文武官員軍民人等至此下馬”；畫棟置坊，東曰“騰蛟”，西曰“起風(fēng)”。其源于唐，建于宋，盛于明清，毀于日寇，幾經(jīng)興廢，屢毀屢建。往來學(xué)子，仰修身齊家治國，盼圣學(xué)致用安邦。上行下效，科舉綿延，溯淵源學(xué)風(fēng)，有名人輩出。楊簡探究格物，彥良升華儒學(xué)。先有“江南三布衣”，姜震英編修煌煌史籍；近有民國之文旦，陳布雷扼學(xué)政壇文華。康熙“萬世師表”，雍正“生民未有”，乾隆“與天地參”，嘉慶“圣集大成”，道光“圣協(xié)時中”，咸豐“德齊幬載”，同治“圣神天縱”，光緒“斯文在茲”，帝王揖之，孔學(xué)遺風(fēng)，為萬民追逐，遂蔚然成風(fēng)。梨園大臂，信芳國劇開流派；湖畔詩人，修人新風(fēng)播火種。桃李不言，然蹊遍九州；真水無香，然潤浸四野。
　　曾有鄉(xiāng)夫，坐寓談?wù)f：荊公介甫，杖屨獨游，遇數(shù)客盛談文史，詞辯紛然。公坐其下，人莫之顧。有客問公：“亦知書否？”公唯唯耳，復(fù)問何姓，公拱手答：“安石姓王。”眾人惶恐，慚俯而去。安石何許人也？大師亦仰視孔圣，何況野人乎？
　　古往今來，吾鄉(xiāng)學(xué)子，喜瑯瑯書聲，遠(yuǎn)熏熏利欲。恢弘大殿翼然，有吳儂軟語，牙牙學(xué)童啟蒙；典雅廡房森然，有飽學(xué)儒家，文臣武將護(hù)衛(wèi)。大寶山仰望藍(lán)天白云，不言不語；慈湖水傾聽漁舟唱晚，聲聲不息。誠然，傳孔子之真如兮，承孔子之靈光，揚古風(fēng)之美名兮，耀神州之大地。
　　河姆文化，骨哨起源；田螺遺址，舟楫搖搖。如水滲透，若火蔓延，糅以孔風(fēng)，幻作新學(xué)，融浙東文化于無跡，揚四方儒雅于無形。盈桑梓七千年，滿四明八百里。智慧之火，源自儒學(xué)頓悟；往哲今賢，深受詩書熏染。苗圃菁菁兮，群芳紛吐；巒嶂蒼蒼兮，揮我斤斧；放眼江南兮，唯我獨步；海天茫茫兮，千帆競渡。
　　夫小邑大哉，輩出經(jīng)世興邦之才、文韜武略之士，學(xué)宗孔孟，融匯百家，自強(qiáng)不息，厚德載物。學(xué)其民本，而民殷國富；系其仁政，而政通民樂；精其人和，而博愛天下；強(qiáng)其教育，而匯才興國；善其禮義，而誠信友邦。
　　呈奉吾忠心兮安社稷，恰適吾振臂兮福家邦。
　　風(fēng)暖暖，雨細(xì)細(xì)，擁攬春陽時；
　　攜古韻，躍黛峰，潑灑新風(fēng)尚。