夢(mèng)回慈城驄馬河
傳說(shuō)在東漢時(shí)期,著名孝子董黯為讓患病的母親喝上干凈的水,竟然每次來(lái)回二十余華里到大隱溪上游永昌潭(近慈城)擔(dān)水奉母。傳說(shuō)他在路途中堅(jiān)持用一個(gè)肩頭挑水,為的是把肩前的純凈水供母飲用。慈城浮碧山西麓山腳下的一口古井,傳說(shuō)就是董黯所挖掘。如今,前往觀瞻的游客絡(luò)繹不絕,讓慈城聲名遠(yuǎn)播。慈城的文化,猶如春雨過后空氣中氤氳的水汽,一點(diǎn)一滴滋養(yǎng)著慈城,也滋養(yǎng)著寧波這座書藏古今、港通天下的歷史文化名城。
現(xiàn)如今,寧波人一說(shuō)起慈城,心中都會(huì)浮現(xiàn)出一個(gè)美麗的畫面。在高高的馬頭墻下,來(lái)來(lái)往往的人,顯得那樣漫不經(jīng)心。他們?cè)诔抗庵兄箫埰凡瑁谀荷薪Y(jié)伴回家,一層層黑色的磚瓦在雨水的垂青下泛著光亮。而慈城的風(fēng)姿,亦伴著前世的煙火,慢慢浮現(xiàn)在我們的面前。
穿過時(shí)光的庭院巷弄,一條古老的河流逶迤而來(lái)。他有一個(gè)詩(shī)意的名字,叫驄馬河。盛唐詩(shī)人萬(wàn)楚有詩(shī)云:“金絡(luò)青驄白玉鞍,長(zhǎng)鞭紫陌野游盤。朝驅(qū)東道塵恒滅,暮到河源日未闌。汗血每隨邊地苦,蹄傷不憚隴陰寒。君能一飲長(zhǎng)城窟,為盡天山行路難。”萬(wàn)楚的筆下,驄馬雄健的英姿為世人所稱道,進(jìn)取和向上的精神更是為千萬(wàn)有志之士所推崇。南北朝鮑令暉有詩(shī)云:“妾乘油璧車,郎騎青驄馬。何處結(jié)同心,西陵松柏下。”古時(shí)的青驄馬,行如飛燕、勢(shì)絕塵囂,已成為成功的代名詞。
而驄馬河更是帶著青驄馬的傲然氣質(zhì),長(zhǎng)久地流淌在明州,流淌在江南,流淌在巍巍中華大地之上,見證著歷史的變遷。
從明代開始,驄馬河及下橫街(民生路和東鎮(zhèn)橋街)就已經(jīng)是慈城古縣城最重要的橫軸,沿著這條河有大量在慈城歷史上具有影響力的建筑物。大唐開元年間,一代名相房琯開鑿慈湖,蓄城北“談妙澗”之水灌溉農(nóng)田,“談妙澗”與城東北的“上岙澗”、二水在城東合二為一,在漢時(shí)稱為“慈溪”。“慈溪”被整束圍田后成為東護(hù)城河。城西北的“黃夾岙”,也有山水徑流向南為西護(hù)城河。與此同時(shí),建縣衙于浮碧山上,縣衙南延伸中軸線至后江,即古驄馬河,驄馬橋則是城市南側(cè)的標(biāo)志。
在煙波浩渺的歷史長(zhǎng)河中,驄馬河是進(jìn)入縣城的主干道,相當(dāng)于現(xiàn)代的快速交通路。經(jīng)過歲月的濯洗,昔日繁華的驄馬河也變成了古驄馬河,漸漸地淹沒于滄海桑田。
歷史總是讓人心驚于他的寬廣,繼而心動(dòng)于它的深邃。為了讓世人再次領(lǐng)略古驄馬河的風(fēng)采,慈城古縣城開啟了古驄馬河復(fù)興之路的大門,并將其命名為“慈城古城解放河傳統(tǒng)風(fēng)貌街區(qū)”,留給我們無(wú)限的遐想和期待。
經(jīng)過考古發(fā)掘并多方驗(yàn)證,專家學(xué)者們確定了古驄馬河的大致位置是在今慈城東鎮(zhèn)橋街的南側(cè)。慈城古城解放河傳統(tǒng)風(fēng)貌街區(qū)依托古驄馬河的舊址,是連接大東門和民權(quán)路商業(yè)街的重要工程。現(xiàn)在,舊址之上正在開挖河道,從慈城大東門起始,沿著東鎮(zhèn)橋街向西,復(fù)原著歷史上的古驄馬河。如今,解放河兩岸古風(fēng)建筑已經(jīng)初具雛形,大唐盛世下的江南水鄉(xiāng)之景已經(jīng)依稀可辨。
青青河畔草,綿綿思遠(yuǎn)道。遠(yuǎn)道不可思,宿昔夢(mèng)見之。
岸邊綠草蔥蘢,是誰(shuí)在彈奏一曲穿過繁花的樂音,引來(lái)過往的人群側(cè)目。它,慈城驄馬河,從千年前的大唐而來(lái),如同一條時(shí)空碧帶,緩緩落在江北、落在慈城,也落進(jìn)21世紀(jì)的鄉(xiāng)愁。古驄馬河化身為解放河,代表著一種傳承、一種蛻變。兩岸翻修的古建白衣翩翩、頭頂山黛,含情脈脈地注視著這條從大唐流淌而來(lái)的河流,而古驄馬河帶著它新的名字,重新進(jìn)入這座風(fēng)度翩翩的古城,重新認(rèn)識(shí)這個(gè)曾經(jīng)它最熟悉的地方。